“放歌彩云南 银龄颂华章”合唱展演活动盛大启幕
“放歌彩云南 银龄颂华章”合唱展演活动盛大启幕
“放歌彩云南 银龄颂华章”合唱展演活动盛大启幕潮(cháo)新闻客户端 通讯员 哲涂 摄影 顾云涛
5月24日下午,南浔古镇游人如织,一支(yīzhī)队伍正在嘉业藏书楼门前合影,突然挤进了(le)两位外国朋友,热情地要和这些文澜读书岛(dǎo)的书友一起合影。于是,一张欢乐融洽的合影留在了相机里。
这支合影的队伍正是浙江(zhèjiāng)图书馆主办,钱报读书会、淘品(táopǐn)文化协办的文澜读书岛阅读沙龙的书友们。他们来到这个江南古镇,参观这座中国著名的私家藏书楼,并(bìng)座谈讨论阅读《嘉业堂志》的感受。
三代研究者和(hé)两代守楼人眼里的嘉业堂
参加阅读分享会的有文澜读书岛(dǎo)和南浔区图书馆的20位书友。为他们作分享的是两位长期从事嘉业(jiāyè)藏书楼保护和研究的专家。
第一位是浙江图书馆古籍学术研究(yánjiū)工作专班组长、副研究馆员陈谊。陈谊毕业于复旦大学古典文献学专业,他的博士论文是《嘉业堂刻书研究》。他的导师吴格是嘉业藏书楼首任编目主任、我国著名版本(bǎnběn)目录学家周子美的弟子。算上陈谊,已经是第三代(dìsāndài)研究嘉业藏书楼的学者(xuézhě)了(le)。
第二位是浙江图书馆嘉业堂(jiāyètáng)保护专(zhuān)班组长(bānzǔzhǎng)郑宗男。他已经在嘉业藏书楼工作了20年。他的父亲郑兴宝就是他的前任。他们被人称为嘉业堂子承父业的“两代守楼人”。
两位(liǎngwèi)分享人虽然(suīrán)年纪不是很大,却是如假包换的嘉业堂“老人”。言谈举止间,他们饱含着对这座藏书楼的热爱。
郑宗男从(cóng)藏书起源书楼建成(jiànchéng)、藏书散佚书楼捐献、浙图接收书楼保护三个方面向书友介绍了嘉业藏书楼的前世今生。
他从(cóng)创办嘉业藏书(cángshū)楼的南浔富商刘承幹的家(jiā)世、生平讲起。刘承幹出生于富商之家,又恰逢清末乱世,清朝遗老大量藏书流出,被喜爱藏书的刘承幹收藏,遂成一代藏书大家。他的藏书主要来自购买、抄录、抵押、应酬及赠送,并于1920年开始在(zài)家乡南浔建造嘉业藏书楼,专门保存这些藏书。1924年藏书楼落成(luòchéng)。
在藏书的同时,刘承幹还以嘉业堂之名,花费20多万元,刻书(kèshū)187种3001卷。嘉业堂刻书一是偏好孤本,二是重视(zhòngshì)地方文献,三是刊刻清代禁书,四是校刻精审,五是工艺精美,六是嘉惠士林,大多(dàduō)免费赠送给需要这些(zhèxiē)书籍的朋友。
抗战以后,嘉业藏书楼藏书逐渐散轶。1951年11月,刘承幹自愿将嘉业藏书楼与(yǔ)四周空地并藏书、书版连同各项设备悉数捐献给(gěi)浙江图书馆(túshūguǎn)。此后,浙江图书馆对藏书楼进行过不下10次专门修缮,并对古籍和雕版进行编目、保护,使其保持完好(wánhǎo)状态。
陈谊告诉大家,嘉业藏(cáng)书楼是目前国内唯一仍然拥有旧有藏书并(bìng)提供读者(dúzhě)服务的(de)传统藏书楼。在(zài)浙江图书馆官网上检索书目,如果这本书在嘉业藏书楼藏着,读者就可以到这里来查阅。直到今天,嘉业藏书楼还是浙江图书馆的一个功能分区。这在所有的传统藏书楼里是绝无仅有的。
刘承幹当年创建(chuàngjiàn)嘉业藏书楼(cángshūlóu)的(de)初衷,先是保藏后是刊刻,然后是接待研究者。1924年藏书楼建好后,很多学者经罗振玉、王国维、郑振铎、张元济等介绍来(lái)查阅古籍。直到今天,来南浔查阅古籍的人依旧络绎不绝。这就和今日现代公共图书馆的功能相连接了。它(tā)已经远远超越了传统私家藏书楼的观念和功能。也许刘承幹一开始(kāishǐ)没有(méiyǒu)这么想,但它建成以后功能得到了大量延伸。这就是嘉业藏书楼在今天的意义。
主持阅读分享会的文澜读书岛发起人劳月非常认同陈谊的观点。他认为,中国传统的藏书楼(cángshūlóu)主要有两种,一是(yīshì)皇家藏书楼,典型代表就是清朝存放《四库全书(sìkùquánshū)》的七大藏书楼,一是私家藏书楼,以天一阁、嘉业藏书楼为代表。皇家藏书楼也好(yěhǎo),私家藏书楼也好,本质特点是藏书的,只为皇家和私人服务,不向公众开放。而现代公共图书馆(túshūguǎn)的本质特征则是“公共”两个字(zì),向所有的公众、市民开放。
私家藏书楼和(hé)公共(gōnggòng)图书馆本质上是(shì)有区别的。但在嘉业藏书楼捐献给浙江(zhèjiāng)图书馆以后(yǐhòu),这里逐渐把私家藏书楼和公共图书馆融合成一体。既保留了嘉业藏书楼的原貌、原书、原来的传统管理方法和保护措施,又融入了浙江图书馆的现代图书检索、运转、查阅体系(tǐxì)。从嘉业藏书楼的发展,可以明显地看到,中国私家藏书楼到公共图书馆的转变,看到私家藏书楼融入公共图书馆体系的可能。
劳月说,联合国教科文组织对于世界遗产,有一个非常重要的要求(yāoqiú),那就是(jiùshì)不仅要保持原貌,而且要保持原生态。具体到嘉业藏书楼这个(zhègè)国家重点文物保护单位(dānwèi)身上(shēnshàng),那就是既要保存藏书楼作为一个古建筑的原貌,更要保持作为一个藏书楼的运维状态,使它在21世纪的今天也能以传统(chuántǒng)和(hé)现代相结合的方式完美地发挥作用。嘉业藏书楼给古建筑和古籍的保护一个非常重要的启示:古建筑和古籍不仅仅保存完好就可以了,还要让它们融入现代环境,发挥文化传承的作用。
鲁迅和众人眼里的“傻公子(gōngzi)”
说到刘承幹,很多人都(dōu)会(huì)想到一个称呼“傻公子”。这是鲁迅先生给刘承幹的评价。
1934年5月,鲁迅收到许寿裳寄来的(de)《嘉业堂刊印书目》,激起买书兴趣。但两次(liǎngcì)买书都吃(chī)了“闭门羹”,后(hòu)通过周建人夫妇和张梓生购买了21种嘉业堂刻书。读书之后,鲁迅说,“对(duì)于这种刻书家,我是很感激的,因为他传授给我很多知识——虽然从雅人看来(kànlái),只是些庸俗不堪的知识。”后来,鲁迅还在(zài)给杨霁云的信中说:“有些书非傻公子如此公者是不会刻的,所以他还不是毫无益处的人物。”这句(zhèjù)评价流传甚广,很多人都知道。在文澜读书岛共读微信群里,在阅读分享会上,书友们都谈到了对这个称谓的看法。
陈谊郑重提醒书友,千万不要简单理解鲁迅先生对刘承幹说的(de)(de)这三个字。在那个(nàgè)时代,所有(yǒu)人都被潮流所裹挟,谁还去看那些传统的古籍?只有刘承幹这样一个有钱有能力有热心的人,一心一意用传统的雕版方式,把一些即将散轶的孤本刻印出来,供大家阅读和研究。他(tā)自称清朝遗老(yílǎo),但刻的书里有大量明朝遗民的书,还有清朝的禁书,这说明了什么?在那个时候,真正懂得刘承幹的,竟然是鲁迅先生。
陈谊很激动地说,只有(yǒu)“傻人(rén)(rén)”在这个时候才会做这种“傻事”,才能保护中国传统文化的星星之火,延续中华文明之命脉。刘承幹收书、刻书从来不以牟利为目标。他是那种真正有传统精神而被世俗眼光视为“傻公子”的人。我们(wǒmen)怎么来看这种人?这是对我们提出(tíchū)的一个很大的拷问。陈寅恪先生说,对古人一定要(yào)有理解之同情,在理解的基础上去对待同一件事,这个同情是一种平等的关照。
劳月(láoyuè)认为,历史上的收藏大家既是保存历史文化的学者(xuézhě),又是懂得文化产业规律的商人(rén)。他们身上的两重性不可忽略。刘承幹(liúchénggàn)就是这样的复杂人物。尽管在那个变乱的年代(niándài)他守旧、顽固,与清廷保持着密切的联系,但仅就嘉业藏书楼保存下来的几十万卷藏书,他就是一个伟大的人。鲁迅先生这句“傻公子(gōngzi)”是对刘承幹仗义疏财、传承文化行为的莫大的褒扬。
书友风信子多年前来过南浔,看到“藏书楼”三个字转身就走,觉得好不容易出来玩,就不要再(zài)去读书了(le)。参加(cānjiā)这次走读嘉业藏书楼活动,终于弥补了她的(de)过失,让她认识了刘承幹,懂得了嘉业藏书楼的意义。她说,南浔人对最(zuì)富有的“四象”有形象比喻:刘家的银子,张家的才子,庞家(pángjiā)的面子,顾家的房子。100年后的今天,只有刘家的银子换成的书和书楼还在。刘承幹在《嘉业堂丛书(cóngshū)序》里写道:“顾珠玉财货只可藏于己,不能(bùnéng)公诸人,而书则可为万千化身,以公诸天下后世,此其所以异也。”从这一点看,刘承幹一点也不傻,他当得起后人对他的尊敬(zūnjìng)。
书友一桑归纳了她对刘承幹的认识。一是(shì)(shì)和他(tā)祖父刘镛相比,他有些胆小。他是族长,为保护万贯家产,这是很自然的。二是有些懦弱,收书的过程中,经常被骗,他选择息事宁人。三是比较天真,尤其在对清廷和日本人的关系上。四是(sìshì)非常善良,愿意帮助亲朋故旧。归结到最后,刘承幹其实是一个(yígè)性情中人。正因为他这种性情中人,我们今天才能(cáinéng)在嘉业藏书楼看到那么多文化宝藏。
南浔书友(shūyǒu)沈雁认为,刘承幹是清末的富豪,本来可以安享荣华富贵,却把毕生心血倾注于(yú)藏书刻书护书上。他(tā)抱着(zhe)一种人生大愿来做这件(zhèjiàn)有意义(yìyì)的事情,必定是会被历史和时间记住的。刘承幹虽然守旧,但在藏书这件事上却有超前思维。他从不把藏书作为秘不示人的个人宝库,欢迎朋友来借阅、抄书,甚至为远道而来的朋友免费提供食宿。他这种开放慷慨的精神值得我们来传承。
针对有位书友提出的(de)藏书楼如何防潮防虫的问题(wèntí),郑宗男回答道,嘉业藏书楼在(zài)这方面有很多特殊处理(chǔlǐ),一是(shì)一楼地砖下面是中空的,大概20公分左右,空气(kōngqì)可以流通。再下面铺了细沙,防止潮气往上。二是藏书楼的排水系统非常(fēicháng)先进,雨水从柱子中间流下来,通过暗沟排到外面,地面始终没有积水。三是层高很高,有利于空气流通,带走一定的潮气。四是(sìshì)藏书楼的家具、地板,都是能吸水的材料,比如柚木,可以吸走一部分潮气。最后是通风。梅雨季节藏书楼全部关闭,不让潮气进去。等到立秋之后,逐渐打开门窗进行长时间的通风,一直到春节之前再把门窗关起来。这就是从刘承幹开始一代一代人口口相传的传统管理方式,今天(jīntiān)依旧得到(dédào)很好的继承。
浙江图书馆(túshūguǎn)律婳曾经作为地方文献部工作人员在嘉业藏书楼工作过一段时间(yīduànshíjiān),从郑宗男那里学到了很多传统的古籍保护(bǎohù)技巧。她觉得,应该向多年来致力于嘉业堂(jiāyètáng)藏书楼保护的工作人员表示敬意。他们就是(jiùshì)像刘承幹一样的“傻公子”,小心翼翼地把古籍和藏书楼当成孩子一样在呵护。
书友朱妍非常赞同律婳的观点,认为陈谊、郑宗男和劳月都(dōu)是和刘承幹一样的“傻公子”。他们兢兢业业,在物欲横流的世界,默默地做着世人眼里认为无用的文化传播事业(shìyè),我们(wǒmen)都要向他们致敬。


潮(cháo)新闻客户端 通讯员 哲涂 摄影 顾云涛
5月24日下午,南浔古镇游人如织,一支(yīzhī)队伍正在嘉业藏书楼门前合影,突然挤进了(le)两位外国朋友,热情地要和这些文澜读书岛(dǎo)的书友一起合影。于是,一张欢乐融洽的合影留在了相机里。
这支合影的队伍正是浙江(zhèjiāng)图书馆主办,钱报读书会、淘品(táopǐn)文化协办的文澜读书岛阅读沙龙的书友们。他们来到这个江南古镇,参观这座中国著名的私家藏书楼,并(bìng)座谈讨论阅读《嘉业堂志》的感受。
三代研究者和(hé)两代守楼人眼里的嘉业堂
参加阅读分享会的有文澜读书岛(dǎo)和南浔区图书馆的20位书友。为他们作分享的是两位长期从事嘉业(jiāyè)藏书楼保护和研究的专家。
第一位是浙江图书馆古籍学术研究(yánjiū)工作专班组长、副研究馆员陈谊。陈谊毕业于复旦大学古典文献学专业,他的博士论文是《嘉业堂刻书研究》。他的导师吴格是嘉业藏书楼首任编目主任、我国著名版本(bǎnběn)目录学家周子美的弟子。算上陈谊,已经是第三代(dìsāndài)研究嘉业藏书楼的学者(xuézhě)了(le)。
第二位是浙江图书馆嘉业堂(jiāyètáng)保护专(zhuān)班组长(bānzǔzhǎng)郑宗男。他已经在嘉业藏书楼工作了20年。他的父亲郑兴宝就是他的前任。他们被人称为嘉业堂子承父业的“两代守楼人”。
两位(liǎngwèi)分享人虽然(suīrán)年纪不是很大,却是如假包换的嘉业堂“老人”。言谈举止间,他们饱含着对这座藏书楼的热爱。
郑宗男从(cóng)藏书起源书楼建成(jiànchéng)、藏书散佚书楼捐献、浙图接收书楼保护三个方面向书友介绍了嘉业藏书楼的前世今生。
他从(cóng)创办嘉业藏书(cángshū)楼的南浔富商刘承幹的家(jiā)世、生平讲起。刘承幹出生于富商之家,又恰逢清末乱世,清朝遗老大量藏书流出,被喜爱藏书的刘承幹收藏,遂成一代藏书大家。他的藏书主要来自购买、抄录、抵押、应酬及赠送,并于1920年开始在(zài)家乡南浔建造嘉业藏书楼,专门保存这些藏书。1924年藏书楼落成(luòchéng)。
在藏书的同时,刘承幹还以嘉业堂之名,花费20多万元,刻书(kèshū)187种3001卷。嘉业堂刻书一是偏好孤本,二是重视(zhòngshì)地方文献,三是刊刻清代禁书,四是校刻精审,五是工艺精美,六是嘉惠士林,大多(dàduō)免费赠送给需要这些(zhèxiē)书籍的朋友。
抗战以后,嘉业藏书楼藏书逐渐散轶。1951年11月,刘承幹自愿将嘉业藏书楼与(yǔ)四周空地并藏书、书版连同各项设备悉数捐献给(gěi)浙江图书馆(túshūguǎn)。此后,浙江图书馆对藏书楼进行过不下10次专门修缮,并对古籍和雕版进行编目、保护,使其保持完好(wánhǎo)状态。
陈谊告诉大家,嘉业藏(cáng)书楼是目前国内唯一仍然拥有旧有藏书并(bìng)提供读者(dúzhě)服务的(de)传统藏书楼。在(zài)浙江图书馆官网上检索书目,如果这本书在嘉业藏书楼藏着,读者就可以到这里来查阅。直到今天,嘉业藏书楼还是浙江图书馆的一个功能分区。这在所有的传统藏书楼里是绝无仅有的。
刘承幹当年创建(chuàngjiàn)嘉业藏书楼(cángshūlóu)的(de)初衷,先是保藏后是刊刻,然后是接待研究者。1924年藏书楼建好后,很多学者经罗振玉、王国维、郑振铎、张元济等介绍来(lái)查阅古籍。直到今天,来南浔查阅古籍的人依旧络绎不绝。这就和今日现代公共图书馆的功能相连接了。它(tā)已经远远超越了传统私家藏书楼的观念和功能。也许刘承幹一开始(kāishǐ)没有(méiyǒu)这么想,但它建成以后功能得到了大量延伸。这就是嘉业藏书楼在今天的意义。
主持阅读分享会的文澜读书岛发起人劳月非常认同陈谊的观点。他认为,中国传统的藏书楼(cángshūlóu)主要有两种,一是(yīshì)皇家藏书楼,典型代表就是清朝存放《四库全书(sìkùquánshū)》的七大藏书楼,一是私家藏书楼,以天一阁、嘉业藏书楼为代表。皇家藏书楼也好(yěhǎo),私家藏书楼也好,本质特点是藏书的,只为皇家和私人服务,不向公众开放。而现代公共图书馆(túshūguǎn)的本质特征则是“公共”两个字(zì),向所有的公众、市民开放。
私家藏书楼和(hé)公共(gōnggòng)图书馆本质上是(shì)有区别的。但在嘉业藏书楼捐献给浙江(zhèjiāng)图书馆以后(yǐhòu),这里逐渐把私家藏书楼和公共图书馆融合成一体。既保留了嘉业藏书楼的原貌、原书、原来的传统管理方法和保护措施,又融入了浙江图书馆的现代图书检索、运转、查阅体系(tǐxì)。从嘉业藏书楼的发展,可以明显地看到,中国私家藏书楼到公共图书馆的转变,看到私家藏书楼融入公共图书馆体系的可能。
劳月说,联合国教科文组织对于世界遗产,有一个非常重要的要求(yāoqiú),那就是(jiùshì)不仅要保持原貌,而且要保持原生态。具体到嘉业藏书楼这个(zhègè)国家重点文物保护单位(dānwèi)身上(shēnshàng),那就是既要保存藏书楼作为一个古建筑的原貌,更要保持作为一个藏书楼的运维状态,使它在21世纪的今天也能以传统(chuántǒng)和(hé)现代相结合的方式完美地发挥作用。嘉业藏书楼给古建筑和古籍的保护一个非常重要的启示:古建筑和古籍不仅仅保存完好就可以了,还要让它们融入现代环境,发挥文化传承的作用。
鲁迅和众人眼里的“傻公子(gōngzi)”
说到刘承幹,很多人都(dōu)会(huì)想到一个称呼“傻公子”。这是鲁迅先生给刘承幹的评价。
1934年5月,鲁迅收到许寿裳寄来的(de)《嘉业堂刊印书目》,激起买书兴趣。但两次(liǎngcì)买书都吃(chī)了“闭门羹”,后(hòu)通过周建人夫妇和张梓生购买了21种嘉业堂刻书。读书之后,鲁迅说,“对(duì)于这种刻书家,我是很感激的,因为他传授给我很多知识——虽然从雅人看来(kànlái),只是些庸俗不堪的知识。”后来,鲁迅还在(zài)给杨霁云的信中说:“有些书非傻公子如此公者是不会刻的,所以他还不是毫无益处的人物。”这句(zhèjù)评价流传甚广,很多人都知道。在文澜读书岛共读微信群里,在阅读分享会上,书友们都谈到了对这个称谓的看法。
陈谊郑重提醒书友,千万不要简单理解鲁迅先生对刘承幹说的(de)(de)这三个字。在那个(nàgè)时代,所有(yǒu)人都被潮流所裹挟,谁还去看那些传统的古籍?只有刘承幹这样一个有钱有能力有热心的人,一心一意用传统的雕版方式,把一些即将散轶的孤本刻印出来,供大家阅读和研究。他(tā)自称清朝遗老(yílǎo),但刻的书里有大量明朝遗民的书,还有清朝的禁书,这说明了什么?在那个时候,真正懂得刘承幹的,竟然是鲁迅先生。
陈谊很激动地说,只有(yǒu)“傻人(rén)(rén)”在这个时候才会做这种“傻事”,才能保护中国传统文化的星星之火,延续中华文明之命脉。刘承幹收书、刻书从来不以牟利为目标。他是那种真正有传统精神而被世俗眼光视为“傻公子”的人。我们(wǒmen)怎么来看这种人?这是对我们提出(tíchū)的一个很大的拷问。陈寅恪先生说,对古人一定要(yào)有理解之同情,在理解的基础上去对待同一件事,这个同情是一种平等的关照。
劳月(láoyuè)认为,历史上的收藏大家既是保存历史文化的学者(xuézhě),又是懂得文化产业规律的商人(rén)。他们身上的两重性不可忽略。刘承幹(liúchénggàn)就是这样的复杂人物。尽管在那个变乱的年代(niándài)他守旧、顽固,与清廷保持着密切的联系,但仅就嘉业藏书楼保存下来的几十万卷藏书,他就是一个伟大的人。鲁迅先生这句“傻公子(gōngzi)”是对刘承幹仗义疏财、传承文化行为的莫大的褒扬。
书友风信子多年前来过南浔,看到“藏书楼”三个字转身就走,觉得好不容易出来玩,就不要再(zài)去读书了(le)。参加(cānjiā)这次走读嘉业藏书楼活动,终于弥补了她的(de)过失,让她认识了刘承幹,懂得了嘉业藏书楼的意义。她说,南浔人对最(zuì)富有的“四象”有形象比喻:刘家的银子,张家的才子,庞家(pángjiā)的面子,顾家的房子。100年后的今天,只有刘家的银子换成的书和书楼还在。刘承幹在《嘉业堂丛书(cóngshū)序》里写道:“顾珠玉财货只可藏于己,不能(bùnéng)公诸人,而书则可为万千化身,以公诸天下后世,此其所以异也。”从这一点看,刘承幹一点也不傻,他当得起后人对他的尊敬(zūnjìng)。
书友一桑归纳了她对刘承幹的认识。一是(shì)(shì)和他(tā)祖父刘镛相比,他有些胆小。他是族长,为保护万贯家产,这是很自然的。二是有些懦弱,收书的过程中,经常被骗,他选择息事宁人。三是比较天真,尤其在对清廷和日本人的关系上。四是(sìshì)非常善良,愿意帮助亲朋故旧。归结到最后,刘承幹其实是一个(yígè)性情中人。正因为他这种性情中人,我们今天才能(cáinéng)在嘉业藏书楼看到那么多文化宝藏。
南浔书友(shūyǒu)沈雁认为,刘承幹是清末的富豪,本来可以安享荣华富贵,却把毕生心血倾注于(yú)藏书刻书护书上。他(tā)抱着(zhe)一种人生大愿来做这件(zhèjiàn)有意义(yìyì)的事情,必定是会被历史和时间记住的。刘承幹虽然守旧,但在藏书这件事上却有超前思维。他从不把藏书作为秘不示人的个人宝库,欢迎朋友来借阅、抄书,甚至为远道而来的朋友免费提供食宿。他这种开放慷慨的精神值得我们来传承。
针对有位书友提出的(de)藏书楼如何防潮防虫的问题(wèntí),郑宗男回答道,嘉业藏书楼在(zài)这方面有很多特殊处理(chǔlǐ),一是(shì)一楼地砖下面是中空的,大概20公分左右,空气(kōngqì)可以流通。再下面铺了细沙,防止潮气往上。二是藏书楼的排水系统非常(fēicháng)先进,雨水从柱子中间流下来,通过暗沟排到外面,地面始终没有积水。三是层高很高,有利于空气流通,带走一定的潮气。四是(sìshì)藏书楼的家具、地板,都是能吸水的材料,比如柚木,可以吸走一部分潮气。最后是通风。梅雨季节藏书楼全部关闭,不让潮气进去。等到立秋之后,逐渐打开门窗进行长时间的通风,一直到春节之前再把门窗关起来。这就是从刘承幹开始一代一代人口口相传的传统管理方式,今天(jīntiān)依旧得到(dédào)很好的继承。
浙江图书馆(túshūguǎn)律婳曾经作为地方文献部工作人员在嘉业藏书楼工作过一段时间(yīduànshíjiān),从郑宗男那里学到了很多传统的古籍保护(bǎohù)技巧。她觉得,应该向多年来致力于嘉业堂(jiāyètáng)藏书楼保护的工作人员表示敬意。他们就是(jiùshì)像刘承幹一样的“傻公子”,小心翼翼地把古籍和藏书楼当成孩子一样在呵护。
书友朱妍非常赞同律婳的观点,认为陈谊、郑宗男和劳月都(dōu)是和刘承幹一样的“傻公子”。他们兢兢业业,在物欲横流的世界,默默地做着世人眼里认为无用的文化传播事业(shìyè),我们(wǒmen)都要向他们致敬。










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